当认真看完一本名著后，你有什么总结呢？需要回过头来写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编整理的瓦尔登湖读后感，欢迎阅读与收藏。
瓦尔登湖读后感1读《瓦尔登湖》是在一个大风的傍晚。路上行人寥落、车迹零星，我躲在家里，于风的张狂吼叫中，享别样的安静。这安静，因了梭罗先生文字的陪伴，成为一场精妙绝伦的精神之旅，入眼、入心、入到时间和空间以外的更深处。
是的，这是一本静寂的书，孤独、深邃、纯净、明澈。如同蔚蓝浩渺的天空，静到足以被忽略，却深到直抵宇宙内核。它属于孤独，属于一个人，属于拒绝死寂的灵魂和头脑。梭罗先生不动声色，用细致轻柔的描绘，一把把你从世事喧扰中拉回，拉回到大自然，拉回到真正使你踏实以立的事物上来。你闻着泥土的馨香，背倚那座自制的原木小屋，面临一泓清透湖水，耳边是鸟雀的欢唱，松鼠攀上爬下，兔子跑来绕去，而阳光，就那么丝绸般洒落到整片树林里……种豆、阅读、思考，一切行为在这里都惬意温和，毫不刻意。
这令人神往的所在，恰是梭罗对生活跨出的伟大尝试。正如他自己所说：“那是愉快的春日，人们感到难过的冬天正如冻土般消融，而蛰居的生命开始舒展了。”梭罗就这么带着一把斧头，来到瓦尔登湖边的森林里，向我们证明了一种简单生活的可能。
有食、有居、有伴，这是我曾经给自己定的简单生活模式。而在梭罗先生这里，简单则来得更为朴实和彻底。种豆、生火、做饭;伐木、砍削、制屋;而他的伴，则是时刻运转着的思想，充满着对生命及世事的探寻、对自然与人类的关爱。他的“归隐”是开放式的，而非封闭;他的尝试是纵深式的，而非形式;他朝向的是内在和高远，而非表面与狭隘。
对于生活，梭罗是高调的。有着至诚心灵和坦荡胸怀的人，是从不畏惧掀开生活真相的。所以他的探寻也就直接而刚烈。他说：“我们必须学会苏醒，更需学会保持清醒而不再昏睡。我到林中去，因为我希望谨慎地生活，我要深深地把生命的精髓都吸到。”说梭罗是一个朴素的自然主义者，倒不如说他是个以自然主义画卷展开的实践主义者。他对自然的体认，对生活基本物资的探寻，如同一副写实画，丝丝线条点点色彩都力透纸背，真实而厚重。他是孤独的，却从不拒绝交际。他的“屋子里有三张椅子，寂寞时用一张，交朋友用两张，社交用三张。”他是超脱的，却依旧会点滴落实、条分缕析。他的开销账目“因相当完备，也就有了某种价值。”在我看来，这价值，恰恰呼应了他来瓦尔登湖尝试的首要目的：只面对生活的基本事实。他是疏离的，却与自然有着最为贴切的融合。“每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己一样的简单，一样的纯洁无暇。”他是狂放的，却有着最为闪耀的智慧和追求。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”对梭罗而言，他所有的追索，只为那最神圣最质朴的东西——真理。
梭罗的探寻和实践，不是要给世人的生活提供模式。他从来都反对随波逐流的模仿或复制。他只是引导，引导人们对自我进行探知以及在此之上该有怎样的人生架构。他的行为，从来都是指向内在，指向潜存的精神层面的。他倡导自主，倡导自己去开启思想的阀门，享受湖水般柔美的滋润。“我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式。我们也许不能在一个预定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的'航线上”。
“一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得意想不到的成功的。”梭罗对自然对人类的爱是大爱，这爱积极而包容，如同普照的阳光，不偏不倚，让人们看到更多视线以外的可能，试着欣赏、接受、和追寻。他要传播的，是正确，是坚持，是真理。他的思辨，闪耀的，是哲学、自然与人性的华彩。
一个多世纪以前，梭罗以自己伟大的尝试，告诉了我们简单生活简单人生的可能。现今，人们依然生活在无休止的琐碎与聒噪之中。大家像被巨浪推蚀般不断地生产、制造、掠夺、毁坏，却从来没有时间静下来想一想，这里面有多少是真正需要的，又有多少是为了侵吞和扩张。破坏式的生产，毁灭式的补救，如果说这就是文明，倒不如说是最迂腐的后退。同时，人与人之间，变得只有权势与金钱的争夺，只有你高我低的攀比，只有不是你死就是我亡的暴捩。当这一切成为生活和人生的意义时，请你务必挤出片刻时间，本着对生命负责的态度，翻开《瓦尔登湖》，调整呼吸，静静地，靠近，深入，体会，直到发现另外一种可能，一种简单的可能，一种贴合你心灵的可能。既然可能，你，愿意走出来，过另外一种生命吗?
“让我们如大自然般自然地过一天吧。下个决心，好好过一天。”
来，找到你的那泓自在清湖，到心底去旅行。就现在!
瓦尔登湖读后感2眼前呈现的是一片蓝色的湖面，微微的碧波，荡漾在群峰脚下，黛蓝的远山，静穆在蔚蓝的天空下，一切都展示着无限的静美与悠远。
晨光中，薄雾尚未散尽，湖面上仍飘着几许寒烟，诱人的蓝，让这片湖光山色平添了一脉柔情，遥望那隐约的山色，缥缈如在幻境，凝视那纯净的涟漪，神秘得像童话里的湖泊。好醉人啊！应对着这片静逸的风景，我感到了一丝犹疑。难道时光又回到到了上个世纪？我是否已进入到一个梦中世界？
这宁静的湖面于我来讲是陌生的，但在我心中，却又感到了似曾相识。是不是因为我读过的诗画，让我产生了一种身历其境的错觉？是不是因为我喜欢的旋律，让我梦想中的意境变成了现实？也许都是吧，也许都不是。不去想太多了，毕竟我已来到了这向往已久的秀丽湖畔。
雨后的静湖，清新、妩媚，极目所见，山蓝，水蓝，天蓝，一切都是我所喜爱的蓝色，我想，我是选对了放飞遐想的地方。
去找一条小船吧，尽情地到蓝色湖波中去荡漾，很遗憾，湖中没有船。也许不必有船，我沿着湖畔草径，轻轻来到了湖边，缓缓踏进湖波中，水不深，我感到有一片莹静的蓝色在荡漾，是潋滟的湖水在荡漾，是湖畔的丛林在荡漾，是群峰的倒影在荡漾，甚至，那云天也像是静谧的湖面，悠悠地飘动着天鹅绒似的淡蓝。自然，随之荡漾的，还有我心中的遐思。
恍惚间，觉得自我是‘一条柔波里的水草，油油地在水底招摇，’感觉中，仿佛我正在寻梦‘撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。’但，我没有放歌，我更愿意沉浸在这幽寂的蓝色世界里，我愿静守着这一片美丽的山水，静怡着这一刻完美的时光。
我想起了十九世纪美国作家梭罗和他的《瓦尔登湖》，当年他独居在瓦尔登湖畔的时候，或许，在更多时光中，他也是这样的吧？静静站在碧波荡漾的瓦尔登湖畔，让自我的思想随蓝天白云自由地飞扬。
梭罗是一位个性鲜明的梦想主义者，他对孤寂的追求是常人难以理解的。我读过他写的一段文字；“我追求孤寂。在我的一生中不会有比孤寂更让我倾情的朋友了，”我想，仅有读懂了梭罗文字中的含义，我们才能够理解，他选择在瓦尔登湖畔孤独生活的决定，仅有理解了梭罗的选择，我们才能够感受，他在瓦尔登湖畔所收获的内心愉悦和精神升华。
我相信，梭罗并不寂寞，读他的《瓦尔登湖 ……此处隐藏22233个字……，更神圣的黎明！
努力去做一个自由的人既幸福又卓绝，因为选择和放弃从来都是我们必须面对的歌德巴赫猜想。月光一样的隐居也许是我在这本书里读到的最大的收获，当我们也能在心中勾勒出自己的“瓦尔登湖”，我们就会在自己的人生里获得这样恬然的生活姿态，月光般明亮却内敛，月光般平静却非凡，隐居只是一种选择，是否选择其实并不重要，重要的是我们日夜风尘仆仆的路途上，心内心外都要撒满一路月光。
瓦尔登湖读后感600字3
生活在二十一世纪的人类处于一个快生活环境，尤其是居住在上海这座现代都市中的我们。
早晨，我们熙熙攘攘地挤在各式交通中，地铁一列一列飞驰而过，汽车一辆接一辆驰过。汽车“嘟嘟”的急促鸣笛声代表人门一天繁忙生活的开始。办公楼里，职员门飞快打着各类报告；学校中，学生门在纸上写字“沙沙”声格外急促……
人们忙于自己的生活，他们忙着工作，忙着学习。同样在这样一个快节奏城市中的我，作为学生忙于“两点一线”的紧张生活。
《瓦尔登湖》书中向我们展示了一个离我们现在很遥远的慢生活，它使我向往。梭罗在瓦尔登湖滨自己动手建造了一间小屋，在那儿住了两年。他在那种蔬菜，在那儿阅读，在那不焦不燥、井然有序地生活着。《瓦尔登湖》中的一切都静谧而美好，这种慢生活与我们大有不同，是我们所不能尝试的。
在梭罗看来，大多数人只是花费时间获取衣、食、住所，而非精神慰藉，因而并没有真正生活。这说的不就是我们吗？我们为了活而活，为了生而生，大片大片时间都用于获取物质。但有了足够条件后又因“上进心”而继续花大把时间索取。等到人老珠黄，却发现自己没有了解过这大千世界。
我们能不能像梭罗在《瓦尔登湖》中那样“忙里偷闲”一下呢？减少些没有必要的、没有意义的工作，在一个清晨欣赏一下朝阳的活力，在一个午后蜷在沙发边吭食“精神食粮”书本……去看看这个充满生机的世界的美丽。不是这个世界没有美丽，是你没有慢慢地，细细地欣赏这个世界。
慢一点儿，再慢一点儿……
或许只是草丛中的一朵娇嫩的小花，或许只是树上一只与你对视的小鸟，又或许只是一本书中短小而精炼的句子……
你慢一点儿，会发现有“瓦尔登湖”的魅力。
瓦尔登湖读后感15那是一个什么地方呢？
拥有快乐的生灵，
美丽的湖面，
还有一个如此爱她的人。
尽管我只是在这一寒假才真正的接触到梭罗这一伟大的作家，但是他的文字令我第一眼就沉迷于其中。他从不屈服，他是真理的代言人，他在勘测这一方面具有极高的天赋……还有很多很多。
“他对于年轻人并不慈爱，而是高傲的、说教的”，但是，他却将自己全部的热情、耐心献给了故乡的每一寸土地。他所一直依傍的河流，“河床里，河岸上，或是河上的空气里发生的每一件事”，他对于这所有一切全都熟悉。他爱这片土地，爱这片土地上的一切生灵，爱这孕育我们的大自然。
对于他的《瓦尔登湖》，我一开始并不完全看得懂，但是随着你对这本书渐渐深入的了解，你会发现原先的一些困惑都渐渐有了些眉目。梭罗的文字并不是那种慢慢慢慢渗透进你的情感的，而是用一种温和却果断的方式，穿透你的骨骼，直击你的灵魂深处。就如木头和琴一般，他能使你从心底里产生共鸣。尤其是他的景物描写，他用简短却又华丽的文字记录下他的家乡一年四季的变幻。他所有描写的自然风光，都好似交响乐般雄伟地在你眼前重现。他怀着一种崇高的敬意，用热情将一切生动的描绘，将所有他爱的事物都赋予生命。在他的笔下，它们是圣洁的、可爱的，以及如他一样的无畏、自由。
尽管我还未曾走入他的内心世界，但是在我眼里，他的文字带着一种淡淡的忧郁的青草气息。对于当时的.社会，他考虑的太多太多。而他崇尚的，不是金钱，而是真理。他的天性就如野兽一般自由，而这种自由导致他常常陷入一种困难的境地。但他并未因此而改变自己。
我不由得想到了我自己。我对平时的生活又有什么样不同的感觉呢？这种思考是不是深深地埋藏在我的潜意识里而未曾被我发掘出来？又或者，是我认为其实这是所谓“叛逆”的想法而不愿意说出来？梭罗教会了我不要去太过于隐藏自己的感受。甚至是在读到了他的文字后，我才发现，原来世界上有那么多美丽的地方。比如我的家乡——一个由绿水青山环绕着的小村庄。先不说山水有多美，光是我家那个不到5平方米的小院子，在热浪滚滚的夏天，也别有一番趣味。
院子的一角，种了一棵桂树、一棵梨树。墙边还放着大大小小的盆栽，一到夏天，虽然没有花香，但是绿油油的，颇为好看。
我的外公喜欢书法。于是我也经常和外公一起在院子里练字（因为我们家其他地方练不了）。夏日的院子实在是热的令人发颤，练不了字了。但外公确实想出了一个好法子。他会用一个大碗，盛一碗水，拿着毛笔，在院子的地上写起字来。我也依葫芦画瓢，或用手沾水写字，或用笔，有时，还将脚用水冲过一遍后，在地上踩来踩去。脚干了，就在冲一遍。阳光如此猛烈，写过的“字”，画过的“画”一会儿就干了，如此往复，玩一个下午也乐此不彼。
秋天，桂花开了。外公便会在树下铺上报纸，将桂花摇下来，做糖桂花吃。伴随着“簌簌”的声音，一阵阵颤动的风拂过面颊，其间融化了桂花的香甜。黑白的报纸上落下了一层又一层金色。
我们是用木柴烧的饭。烧饭时，炊烟袅袅升起，好一幅“流水人家”的画卷！有时，我甚至会和隔壁家的阿姊偷偷从我们家的墙上抠瓷砖下来（因为瓷砖的大小就和一元硬币差不多），然后把它当钱币玩。为这事，我可没少被说过。
一个小院，盛满了我童年所有的美好回忆。
他将冬日里的冰之中夹着的气泡比作小扁豆，将枯燥无味的说明转换成贴近生活的、风趣可爱的事物，牢牢地捉住你的眼球，使你对他的文字的热情丝毫不减。
他是孤独的，很少有人真正地走进过他的内心世界.能与他在思想、心灵上有一种先天的契合的人，大概，就只有爱默生了吧。但他又是快乐的。在他之后生活的地方，有数以万计的生命环绕着他，他从来不会觉得孤独，他的每一天都是快乐的，幸福的，充实的，有意义的。
他说，“星星是一个个多么奇异的三角形的顶点！在宇宙各种各样的星宿中，有着多么遥远而又不同的生命在同一个时间里凝望着同一颗星星！”
可他们眼中的星星到底是什么样的？答案绝对没有一个相同的。并且关于星星是什么颜色的这一问题，又有谁真正了解呢？天真烂漫的儿童用鲜亮的黄色画出四角星；忧郁的少女则用与深夜颜色相近的灰蓝色晕染出大小不一的点；印象派的画家用一个个色彩缤纷的漩涡，闪烁着布满整个天空！那是生命，是梦，是无尽的时间当中的一个微小的停留！
他的好友爱默生曾在梭罗小传中谈到，“无论在什么地方， 只要有学问，有美德，有美， 他会找到一个家”。
但是对于梭罗来说，这个家并不是由几个人组成的家，而是这片土地。他的血液里流淌着自然的气息，他与这片土地有着紧密不可分割的关系。
尽管他并没有得到爱情，但是，在他的家乡，始终有一片湖，那颗康科德头顶皇冠上镶嵌着的宝石，将永远张开双臂，欢迎他的到来。
